第27章1
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他人，完全可以留在顾家嫁予父兄啊！ 真真是颠覆人l、令人瞠目结舌的妄念！ 但且慢，临海郡公府的当家主母、深受三代帝王恩宠的永嘉大长公主，既非妄人，又非蠢货，AinV如命的她又怎么会真的想出不切实际的念头呢？ 以nV嫁父、以妹嫁兄，看似荒诞，但在彼时彼处，在这个分裂数百年的乱世，在这个江南仍未得到充分开发的时代，至少在南朝，确实存在着这么一个违逆人l但却一度上至朝堂下到江湖都被认可的风俗习惯。 那就是“共妻”！ 长年的战乱，让男丁稀少。蛮荒的江南，越人众多，残留着许多上古习俗。来自族群繁衍的压力，结合了仍然存留的原始习俗，使得衣冠南渡建立的南朝诸国，以华夏正朔自居的南朝诸国，出现了许多大违礼教的风俗，诸如“典妻”“G0nGFu”“共妻”等等，实则都得到了朝廷或者官府的默许甚至鼓励。 “典妻”“G0nGFu”暂且不论。所谓“共妻”者，就是一nV侍多夫。起初无所顾忌，不过随着南方开发的深入、汉风夏礼的侵染，这些曾经一度大行其道的混乱婚制，也渐渐得到规范、约束，乃至渐渐消隐，时至今日，即便在偏远乡下，这样的婚制也不多见了。 但也只是不多见而已，却也绝不少见。毕竟贫苦百姓太多，为了繁衍后人，结不起正经婚姻的男人，少不得兄弟几人一起凑份子，娶一nV子，做兄弟们共同的妻子，此亦“共妻”之原意。 再有家中男丁娶不起新妇，家中又有一nV，遂以妹嫁兄，一nV侍兄弟数人，此亦“共妻”。 后来“共妻”之风