第三章劫数

    人面临生Si存亡危难关头的时候，就会Si命抓紧任何东西，当作浮木。

    面对现实的压力，想法与做法难免背道而驰。凡事要强的诗经，初尝人生的种种无奈，从无神论变成了众神论，他侥幸地认为，多信一点神可以保佑他的每日平安，但是大雅不是神，只是日日守护在他身旁的妻子。

    结婚几个月了，诗经仍旧不太相信大雅能拯救他脱离凶恶。或者说半信半疑，毕竟大雅长得太一般般了，平凡中的平凡。诗经想，天行健，君子以自强不息，还b较有道理。不过最近过得竟然也平安无事、顺心顺意。

    他听过牧师讲的主祷文，是基督教最为人所知的祷告词，也是信徒最熟悉、朗朗上口的经文。《圣经》新约马太福音第章六第九到十三节说道：

    我们在天上的父：

    愿人都尊祢的名为圣。

    愿祢的国度降临；

    愿祢的旨意行在地上，

    如同行在天上。

    我们日用的饮食，今日赐给我们。

    免我们的债，如同我们免了人的债。

    不叫我们陷入试探；救我们脱离那恶者。

    因为国度、权柄、荣耀，全是祢的，直到永远。

    阿们！

    里面的一句，「救我脱离那恶者，」诗经常常挂在口边，或者无事时默祷。图个心安理得。

    商场上每个月总有几次应酬，文祥光两年前将所有的人情往来，都交给诗经处理，已经很少出现在公众场合了。诗经与大雅两人结婚得太匆促，只在上海的民政局办妥手续，到现在还没有办喜事摆酒席。他们俩人的第一张合照，是在民政局照的，贴在结婚证书上，俩人很同心，都没有笑容。

    他结束单身的消息，只是